![Dünyadaki nesnelere ilişkin bilgimiz, eylemlerimiz için- de bulunduğumuz koşullar tarafından belirlenir; - Eodev.com Dünyadaki nesnelere ilişkin bilgimiz, eylemlerimiz için- de bulunduğumuz koşullar tarafından belirlenir; - Eodev.com](https://tr-static.eodev.com/files/de2/6b3e28941b2742c067437b6d2ec1c2c0.jpg)
Dünyadaki nesnelere ilişkin bilgimiz, eylemlerimiz için- de bulunduğumuz koşullar tarafından belirlenir; - Eodev.com
![Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi FELSEFE METİNLERİ CANLI MIDIR? - Sabah Ülkesi | Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi - Sabah Ülkesi Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi FELSEFE METİNLERİ CANLI MIDIR? - Sabah Ülkesi | Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi - Sabah Ülkesi](https://www.sabahulkesi.com/wp-content/uploads/2023/10/SU_77_webbanner_20238-1024x538.jpg)
Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi FELSEFE METİNLERİ CANLI MIDIR? - Sabah Ülkesi | Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi - Sabah Ülkesi
![Felsefe Ütopyamız Bitti mi? Felsefe, Bilgi Sevgisi Anlamının Dışında Boş Bir Kavram Olabilir mi? – Düşünüyorum Felsefe Ütopyamız Bitti mi? Felsefe, Bilgi Sevgisi Anlamının Dışında Boş Bir Kavram Olabilir mi? – Düşünüyorum](http://www.dusunuyorumdergisi.com/wp-content/uploads/2019/03/WhatsApp-Image-2019-03-21-at-17.28.25-1.jpeg)
Felsefe Ütopyamız Bitti mi? Felsefe, Bilgi Sevgisi Anlamının Dışında Boş Bir Kavram Olabilir mi? – Düşünüyorum
![12. Bilgilerimizin kaynağında duyumlar vardır. Duyumlar ise öznel olup kişiden kişiye farklılık gösterir. Bu nedenle bilgide öznel durumların ötesine geçerek nesnel bir gerçekliğe, nesnenin kendisine varılamaz. Ortaya konan her yargının çelişiği için 12. Bilgilerimizin kaynağında duyumlar vardır. Duyumlar ise öznel olup kişiden kişiye farklılık gösterir. Bu nedenle bilgide öznel durumların ötesine geçerek nesnel bir gerçekliğe, nesnenin kendisine varılamaz. Ortaya konan her yargının çelişiği için](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20200222182952614577-435053_FPtacFxTv.jpeg?h=512)
12. Bilgilerimizin kaynağında duyumlar vardır. Duyumlar ise öznel olup kişiden kişiye farklılık gösterir. Bu nedenle bilgide öznel durumların ötesine geçerek nesnel bir gerçekliğe, nesnenin kendisine varılamaz. Ortaya konan her yargının çelişiği için
![Sabah Ülkesi | Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi CÂHIZ'DA DUYUMSAMANIN ÖZNEL KARAKTERİ - Sabah Ülkesi | Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi Sabah Ülkesi | Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi CÂHIZ'DA DUYUMSAMANIN ÖZNEL KARAKTERİ - Sabah Ülkesi | Kültür-Sanat ve Felsefe Dergisi](https://www.sabahulkesi.com/wp-content/uploads/2020/12/COVER_66-710x1024-2.jpg)